domingo, 31 de mayo de 2009
curiosidades
hola amigos he querido compartir con todos ustedes estas fotos que he tomado por ahi... por si tiene algun comentario les dejo mi correo y tendre en cuenta todo lo que puedan aportar, los estare esperando: bellorinzepeda@gmail.com
jueves, 30 de abril de 2009
MI CASA
Uno puede vivir en muchas parte, puede morar en muchos lugares, descansar debajo de muchos tejados y puede que la sombra sea muy buena, pero.... la casa de uno, la casa donde nació, la casa donde viven los padres, la casa paterna esa siempre será la casa de uno, esa casa no se olvida, esta llena de presencia, va más allá de todo lo que podamos imaginar, en ella todo habla, nos refiere y nos señala momentos vividos. la casa es como la madre, es más la casa es la madre, en ella, uno puede buscar abrigo, siempre tibia para los tiempos de frio y fresca acojedora cuando los veranos son insoportables y no hay cosa más linda y más placentera que acostarse en piso frio y limpio, sin nada solamente la caricia fresca del piso de barro y el rojo encendido de las tejas de barro.
Así es mi casa, mi casa es un templo, ahí la divinidad baja y se hace padre y se hace madre, se hace hermanos y se hace sobrinos... todo está transido de divinidad, aunque no lo paresca, aunque no sea aparentemente religioso lo vulgar de la vida diaria, ahi hay algo más.
Todo esta ahi, en constante movimiento. ahí se amasa el pan de cada dia, es la fabrica de la vida, todos los dias, el fuego encendido como una lámpara qeu alumbra las tienieblas de una iglesia, asi es el fuego en mi casa siempre ardiendo, dando luz y calor. con su ruidos anuncia visitas... mi hermano fuego, compañero de mucha luchas, me sostienes y me da lo que necesito para vivir... tu me lo preparas complice de mi madre, alcahuete de los desborde de amor y de caridad, de pan, de tortilla, de sopa compartida.
Mi casa es más que un cuadrado hecho de ladrillos, tapado con tejas, mi casa tiene vida, respira toda ella... y tiene sus secretos tambien y esos no los puedo contar.
Y esto mio, lo comparto con ustedes, estan invitados a mi casa, tiene corredores amplios como si fueran brasos de madre, en los que se puede descansar.
un bello poema..con olor a hogar
Mario Benedetti
Ésta es mi casa
No cabe duda. Ésta es mi casa
aquí sucedo, aquí
me engaño inmensamente.
Ésta es mi casa detenida en el tiempo.
Llega el otoño y me defiende,
la primavera y me condena.
Tengo millones de huéspedes
que ríen y comen,
copulan y duermen,
juegan y piensan,
millones de huéspedes que se aburren
y tienen pesadillas y ataques de nervios.
No cabe duda. Ésta es mi casa.
Todos los perros y campanarios
pasan frente a ella.
Pero a mi casa la azotan los rayos
y un día se va a partir en dos.
Y yo no sabré dónde guarecermeporque todas las puertas dan afuera del mundo.
Ésta es mi casa
No cabe duda. Ésta es mi casa
aquí sucedo, aquí
me engaño inmensamente.
Ésta es mi casa detenida en el tiempo.
Llega el otoño y me defiende,
la primavera y me condena.
Tengo millones de huéspedes
que ríen y comen,
copulan y duermen,
juegan y piensan,
millones de huéspedes que se aburren
y tienen pesadillas y ataques de nervios.
No cabe duda. Ésta es mi casa.
Todos los perros y campanarios
pasan frente a ella.
Pero a mi casa la azotan los rayos
y un día se va a partir en dos.
Y yo no sabré dónde guarecermeporque todas las puertas dan afuera del mundo.
domingo, 29 de marzo de 2009
PUEBLO NUEVO, VIVE SU SEMANA SANTA
Ojalá que despues de leer esta edición especial dedicada a las Semana Santa en Pueblo Nuevo, veamos todas nuestras tradiciones con un sentido más profundo y sobre todo logremos captar que en ellas se manifiesta aquello que llevamos dentro y nos enciende la sangre para defenderlo o nos hace llorar cuando estamos lejos o simplemente celebramos y sentimos y contemplamos a Dios y el nos contempla a traves de aquello que ha regalado a la humanida: la CULTURA.
UN TESORO QUE TENEMOS QUE CUIDAR
En el número 258 del documento de Aparecida, retomando palabras del papa Benedicto XVI que la religiosidad popular un precioso tesoro de la Iglesia Católica en América Latina y en este mismo número el Papa nos invita a todos promoverla y defenderla como un valuarte que ha perdurado a lo largo de los años y que se manifiesta de diversas formas. En otras palabras la religiosidad popular es la religión del pueblo, un pueblo que ha hecho suyo la buena noticia de Jesús y la expresa desde sus propias categorías culturales.
Este espacio he querido dedicárselo a la religiosidad de la Semana Santa en Pueblo Nuevo y quiero también insertarla en ese precioso tesoro de América latina al cual todos tenemos el deber de preservar, conservar y hacer que se mantenga siempre vital, a pesar de todas la vicisitudes.
Así pues entran en el marco de la religiosidad todas aquellas cosas que pertenecen a lo profundamente humano, todo el simbolismo que de alguna manera quiere significar todo lo verdaderamente humano y esto solo puede expresarse del gesto, cotidiano traspasado de trascendencia:
“Entre las expresiones de esta espiritualidad se cuentan: las fiestas patronales, las novenas, los rosarios y vía crucis, las procesiones, las danzas y los cánticos del folclore religioso, el cariño a los santos y a los ángeles, las promesas, las oraciones en familia” (Ap 259
Este espacio he querido dedicárselo a la religiosidad de la Semana Santa en Pueblo Nuevo y quiero también insertarla en ese precioso tesoro de América latina al cual todos tenemos el deber de preservar, conservar y hacer que se mantenga siempre vital, a pesar de todas la vicisitudes.
Así pues entran en el marco de la religiosidad todas aquellas cosas que pertenecen a lo profundamente humano, todo el simbolismo que de alguna manera quiere significar todo lo verdaderamente humano y esto solo puede expresarse del gesto, cotidiano traspasado de trascendencia:
“Entre las expresiones de esta espiritualidad se cuentan: las fiestas patronales, las novenas, los rosarios y vía crucis, las procesiones, las danzas y los cánticos del folclore religioso, el cariño a los santos y a los ángeles, las promesas, las oraciones en familia” (Ap 259
POR TUS SANGRIENTOS PASOS SEÑOR...
Estamos próximos a la Semana Santa, semana mayor como tradicionalmente se la llamado. Es para nosotros hoy un acontecimiento muy importante, especialmente porque en esta semana confluyen muchos acontecimientos que alcanzan su plenitud en el acontecimiento mayor. La muerte de Nuestro Señor Jesucristo en la Cruz. Pero que esa muerte no queda en el pasado se sigue actualizando hoy de muchas formas y de esas muchas formas en las que se sigue actualizando quiero reflexionar el significado de la Semana Santa como cristianos y sobre todo personas inmersas en un pueblo, en una cultura con su forma de percibir la realidad y sobre de actuar ante ella.
La Semana Santa vista desde una mirada antropológica tiene que ver con el sentido último del ser humano ya que hace referencia al sufrimiento y a la muerte. Muerte que en estos días se vuelve más fuerte porque al recordar y venerar a la imagen de un Nazareno doloroso y sufriente nos conecta con nuestro propio sufrimiento y nuestra propia muerte. Una muerte morida es decir una muerte que se acepta con alegría porque es fruto del compromiso y de lucha por una causa. Es también la Semana Santa un tiempo muy fuerte en cuanto que las victimas salen desde los montes, los llanos y cementerios clandestinos, todos a una gritan con Jesús de Nazareth el que fue asesinado injustamente por un sistema que se oponía al cambio y había secuestrado al Dios justo, bueno y misericordioso, cercando su presencia para los pecadores no accedieran a él.
Y todo esto ¿Cómo se actualiza en Pueblo Nuevo?. Pues este pueblo, ha sido muy rico en tradiciones y costumbres que desgraciadamente unas ya se están extinguiendo, otras aun perviven y necesitan un impulso renovador, porque estas tradiciones, convergen en una cosa: En la memoria que se actualiza cada año, memoria de un montón de gente que por esas calles ha caminado cargando al Nazareno, a la Virgen Dolorosa y a san Juan. Tal vez yo no tenga la suficiente madurez para hablar de estas cosas o no tenga la suficiente capacidad para poder ver todo el ámbito que se despliega en el momento cultural y neopoblano en la Semana Santa pero me mueve el cariño y el aprecio que le tengo.
Decir Semana Santa en Pueblo Nuevo, es decir procesiones, es decir pasear en andas unos santos de palo, y lo digo sin faltarles el respeto, ellos (los santos) saben a que me refiero y la verdad es que estos santos de palo son más que eso, son nuestro testimonio del andar por estos suelos.
Cuantas persona, estoy seguro por casi un siglo han cargado estas imágenes, cuantas mujeres, hombres que antaño fueron niños y vieron a sus padres, a sus abuelos cargar con tanta devoción y respeto que sólo al recordarlo, hoy lo hacen con lágrimas en los ojos.
María Dolorosa, Jesús Nazareno y san Juan, salen cada Semana Santa por Pueblo Nuevo, salen en busca de la gente perdida, salen en busca de su gente, de la gente normal, de la buena gente, de los sin vergüenzas, malcriados y vagos y también de las vende verduras, salen de nuevo saludando tristes, con la mirada perdida en el horizonte, pues cada año que pasa ya no ven a la gente antaño, la gente seria, la gente que luchó en construir este Pueblo, la gente que nos legó estas tradiciones y que hoy nos dan consistencia y nos dicen que estos somos, esto hicieron nuestros abuelos y ojalá Dios quiera los sigan haciendo nuestros hijos.
¿ENTONCES COMO ENTENDER ESTO..?
Entender este fenómeno vivido por muchas persona, es muy complejo, porque ha suscitado también muchos conflicto e incomprensiones. Ya que estamos hablando de algo que se llama religiosidad popular, fenómeno que muchas veces ha sido visto mal e incluso incomprendido por muchos sacerdotes que en aras de una evangelización mejor, han destruido todo un acerbo cultural y sobre todo un cauce por donde circula el río de donde viene una gran corriente de agua que sale de las entrañas de la conciencia colectiva de lo que llamamos pueblo. Es a través de estos fenómenos que podemos acceder al pasado, un pasado que nos configura y sobre todo porque nos toca el alma y los nervios, un pasado que no sólo nos configura sino que también nos comunica con nuestros seres queridos difuntos y que cada año, ellos renuevan esa tradición y lo hacen silenciosamente y en la gente que nuevamente vuelve a cargar estos santos ya viejos y mal cuidado.
El fenómeno de la religiosidad popular será para muchos la primera vez que lo hallamos oído, pero ciertamente la religiosidad es una forma muy concreta, en gestos y símbolos que muchas veces el pueblo, el vulgo, la gente de apie se construido para poder vivir su propia fe, una manera de vivir y expresar la fe que muchas veces ha entrado en conflicto con la Iglesia oficial.
Y es que nuestro pueblo se las ingenia para reexpresar y desde sus propias concepciones lo que ha recibido ya desde tiempo de la colonia y que hoy a pesar de los pesares nos da una identidad, pero una identidad que también se ve amenazada por las nuevas formas culturales que se nos están imponiendo y que muchas veces no son para nuestro bien.
La Semana Santa vista desde una mirada antropológica tiene que ver con el sentido último del ser humano ya que hace referencia al sufrimiento y a la muerte. Muerte que en estos días se vuelve más fuerte porque al recordar y venerar a la imagen de un Nazareno doloroso y sufriente nos conecta con nuestro propio sufrimiento y nuestra propia muerte. Una muerte morida es decir una muerte que se acepta con alegría porque es fruto del compromiso y de lucha por una causa. Es también la Semana Santa un tiempo muy fuerte en cuanto que las victimas salen desde los montes, los llanos y cementerios clandestinos, todos a una gritan con Jesús de Nazareth el que fue asesinado injustamente por un sistema que se oponía al cambio y había secuestrado al Dios justo, bueno y misericordioso, cercando su presencia para los pecadores no accedieran a él.
Y todo esto ¿Cómo se actualiza en Pueblo Nuevo?. Pues este pueblo, ha sido muy rico en tradiciones y costumbres que desgraciadamente unas ya se están extinguiendo, otras aun perviven y necesitan un impulso renovador, porque estas tradiciones, convergen en una cosa: En la memoria que se actualiza cada año, memoria de un montón de gente que por esas calles ha caminado cargando al Nazareno, a la Virgen Dolorosa y a san Juan. Tal vez yo no tenga la suficiente madurez para hablar de estas cosas o no tenga la suficiente capacidad para poder ver todo el ámbito que se despliega en el momento cultural y neopoblano en la Semana Santa pero me mueve el cariño y el aprecio que le tengo.
Decir Semana Santa en Pueblo Nuevo, es decir procesiones, es decir pasear en andas unos santos de palo, y lo digo sin faltarles el respeto, ellos (los santos) saben a que me refiero y la verdad es que estos santos de palo son más que eso, son nuestro testimonio del andar por estos suelos.
Cuantas persona, estoy seguro por casi un siglo han cargado estas imágenes, cuantas mujeres, hombres que antaño fueron niños y vieron a sus padres, a sus abuelos cargar con tanta devoción y respeto que sólo al recordarlo, hoy lo hacen con lágrimas en los ojos.
María Dolorosa, Jesús Nazareno y san Juan, salen cada Semana Santa por Pueblo Nuevo, salen en busca de la gente perdida, salen en busca de su gente, de la gente normal, de la buena gente, de los sin vergüenzas, malcriados y vagos y también de las vende verduras, salen de nuevo saludando tristes, con la mirada perdida en el horizonte, pues cada año que pasa ya no ven a la gente antaño, la gente seria, la gente que luchó en construir este Pueblo, la gente que nos legó estas tradiciones y que hoy nos dan consistencia y nos dicen que estos somos, esto hicieron nuestros abuelos y ojalá Dios quiera los sigan haciendo nuestros hijos.
¿ENTONCES COMO ENTENDER ESTO..?
Entender este fenómeno vivido por muchas persona, es muy complejo, porque ha suscitado también muchos conflicto e incomprensiones. Ya que estamos hablando de algo que se llama religiosidad popular, fenómeno que muchas veces ha sido visto mal e incluso incomprendido por muchos sacerdotes que en aras de una evangelización mejor, han destruido todo un acerbo cultural y sobre todo un cauce por donde circula el río de donde viene una gran corriente de agua que sale de las entrañas de la conciencia colectiva de lo que llamamos pueblo. Es a través de estos fenómenos que podemos acceder al pasado, un pasado que nos configura y sobre todo porque nos toca el alma y los nervios, un pasado que no sólo nos configura sino que también nos comunica con nuestros seres queridos difuntos y que cada año, ellos renuevan esa tradición y lo hacen silenciosamente y en la gente que nuevamente vuelve a cargar estos santos ya viejos y mal cuidado.
El fenómeno de la religiosidad popular será para muchos la primera vez que lo hallamos oído, pero ciertamente la religiosidad es una forma muy concreta, en gestos y símbolos que muchas veces el pueblo, el vulgo, la gente de apie se construido para poder vivir su propia fe, una manera de vivir y expresar la fe que muchas veces ha entrado en conflicto con la Iglesia oficial.
Y es que nuestro pueblo se las ingenia para reexpresar y desde sus propias concepciones lo que ha recibido ya desde tiempo de la colonia y que hoy a pesar de los pesares nos da una identidad, pero una identidad que también se ve amenazada por las nuevas formas culturales que se nos están imponiendo y que muchas veces no son para nuestro bien.
Don José Tomás un poeta nativo de Pueblo Nuevo también dedica sus versos populares con sabor a campiña segoviana.
LA SEMANA SANTA
Me van a perdonar mis palabras
Que voy hablar, pero la verdad
Aunque amarga no la podemos ocultar.
Al venir la Semana Santa
A todo el mundo le encanta
Ya nos vamos preparando
El cuerpo lo preparamos
Del alma nos olvidamos.
Y es la que Cristo quiere
Que tengamos preparada
Porque la muerte nos viene
La hora menos pensada.
Pero nosotros decimos
Que ya estamos preparados
Cuando ya estamos preparados
Cuando ya están los buñuelos
Los plátanos y el pescado.
Pues son días de oración
Son días de santidad
Y nosotros los queremos
Para andar en la maldad.
Pues son días de abstinencia
Son días de ayunar
Y nosotros al contrario
Podemos congestionar.
En aquellos tiempos pasados
Muchos han de recordar
Que las madres a los hijos
Los traían a confesar
Y sólo al templo rezar
Y ahora los muchachos
Busquémoslo en el billar.
También les voy a contar
Que ahora ni la viejitas
Ya no les gusta rezar
Mejor van con charamuscas
Chupando en la procesión
Imitando a las ardillas
Sirviendo de tentación.
(tomada de la revista cultural Pixquil, 2008, Pág. 8)
yo también quiero compartir algo de mi producción poética...
Lloras por nuestra soledad
Dolorosa Madre
Amada mía
Madre mía,
Madre de Cristo
Y madre de pecadores,
Somos tus hijos los que a tus pies
Lloramos;
Y suspiramos por esa lagrima
De plata que se rueda por tu preciosa mejilla.
Sea por piedad Señora,
Ten en cuenta a este pecador,
Que te ve Señora, Madre Dolorosa.
Andando, despaciosa por el pueblo
Desconsolado y perdido.
Ya no lloras por el Cristo muerto,
Lloras madre piadosa en tu absoluta soledad,
Por tus hijos muertos,
Por los que en la vida caminan sin esperanzas
De llegar a feliz puerto...
Lloras dolorosa madre,
Llora madre piadosa.
A ti suspiramos madre misericordiosa.
Refugio de pecadores.
Madre nuestra,
Madre de este pueblo,
Lloras por el,
Sales por sus calles,
En andas siempre nuevas,
Hombros distintos y el mismo corazón.
Tus hijos fieles ya no están.
Tu manto negro cubre el cielo de este pueblo.
protégenos en esta hora en la que andamos
Desperdigados, por muchos prados buscando pasto.
Y concédenos volver a tus plantas
Y como un digno hijo tuyo morir junto a la cruz.
Lloras por nuestra soledad
Dolorosa Madre
Amada mía
Madre mía,
Madre de Cristo
Y madre de pecadores,
Somos tus hijos los que a tus pies
Lloramos;
Y suspiramos por esa lagrima
De plata que se rueda por tu preciosa mejilla.
Sea por piedad Señora,
Ten en cuenta a este pecador,
Que te ve Señora, Madre Dolorosa.
Andando, despaciosa por el pueblo
Desconsolado y perdido.
Ya no lloras por el Cristo muerto,
Lloras madre piadosa en tu absoluta soledad,
Por tus hijos muertos,
Por los que en la vida caminan sin esperanzas
De llegar a feliz puerto...
Lloras dolorosa madre,
Llora madre piadosa.
A ti suspiramos madre misericordiosa.
Refugio de pecadores.
Madre nuestra,
Madre de este pueblo,
Lloras por el,
Sales por sus calles,
En andas siempre nuevas,
Hombros distintos y el mismo corazón.
Tus hijos fieles ya no están.
Tu manto negro cubre el cielo de este pueblo.
protégenos en esta hora en la que andamos
Desperdigados, por muchos prados buscando pasto.
Y concédenos volver a tus plantas
Y como un digno hijo tuyo morir junto a la cruz.
lunes, 23 de marzo de 2009
En el principio había desorden y caos.
Hola que tal amigos y amigas, es para mí un placer poder contar con todos ustedes en este caminar que hace unos dias he empecé, les decía que este caminar quiere
ir lo más lejos posible, este espacio quiere ser un lugar donde no sólo sea para publicar fotografias y dar alguna dirección interesante de Pueblo Nuevo. lo que pretendo es hacer una reflexión del ser de Pueblo Nuevo. aquello que creo ha conformado su identidad y sobre todo lo que hoy nos configura como neopoblanos.
Estoy convencido que es una tarea muy grande y sobre todo un tanto dificil, pero tengo todas las ganas y el tiempo para ponerme a trabajar, investigar y preguntar, hasta dar con aquello que nos hace sentirnos como verdadera familia.
Siento que el tiempo es muy corto y las posibilidades de acceder al centro, al nervio y alma de este histórico pueblo se estan agotando, los viejos estan muriendo y los testigos oculares son pocos los que quedan y sobre son pocos los que tienen una lucidez para reiterpretar sus vida como una historia ligada a un pueblo.
PUEBLO NUEVO
La riqueza de lo cotidiano
El tiempo es despiadado, este no hace diferencia, no discrimina, salvo excepciones en las que el recuerdo de algunas personas perdura en el tiempo tal vez por su servicio que han prestado y su recuerdo es inevitable pero el común de la gente desaparece sin dejar rastro. Parafraseando una canción de Carlos Mejia Godoy que dice “el tiempo corre incontenible su camino”, no se frena, está siempre avanzando, marcando su ritmo y cuando menos acordamos hemos avanzado y las distancias se hacen cada ves más largas.
Sino detenemos veremos la lejanía del tiempo, aquellas horas tempranas, la lozanía de la juventud, las travesuras de la niñez y el recuerdo de los primeros amores y todas estas vivencias, van pasando por nuestra mente como una película antigua y mientras hacemos ese ejercicio de retroceder nos vemos envueltos en el misterio de nuestra realidad y que gracias a ese proceso tan maravilloso que llamamos recordar somos capaces de asistir a eventos pasados.
Así nuestra memoria esta llena de vivencias, emociones de palabras y de personas, comunidades enteras que aun en la distancia física permanecen con nosotros. En nuestro interior aun se escuchan los ecos de sus voces. Recordar es siempre muy bueno y es como una parte constitutiva de nuestro ser racional ya que los animales no poseen esta capacidad y si la tienen está muy escasamente desarrollada, este fenómeno en que la memoria puede remontarse al pasado e incluso revivir experiencia es fácil entenderla pero un tanto difícil explicarlo.
Cada uno de nosotros estamos marcados por experiencias que condicionan nuestro ser de hombre y mujeres. Estamos constantemente experimentando y sentimos la necesidad de comunicar las experiencias que tenemos, somos seres de tradición. Tal vez salvo algunas y muy raras y por no decirlo fuera de lo común, todas las personas estamos en constante relaciones interpersonales, y con el mundo que nos rodea, nunca estamos solos, necesitamos del grupo, de la familia, los amigos y del pueblo en el que nos desenvolvemos.
En esta gran cantidad de fenómenos que acontecen en nuestra vida, en nuestra persona. Nuestra forma de hablar, de pensar, de reír y hasta la forma de enfrentarnos con la realidad, todo esto nos configura somos una unidad en medio de diversidad, cargamos en nuestro interior muchas historias, algunas felices o otras tristes no importan como sean, ya será tarea nuestra administrar todo eso que llevamos dentro.
Lastima que muchos de nosotros no somos conscientes de la cantidad de experiencias que constantemente estamos viviendo, y todo eso nos afecta y con ellas afectamos a los demás, a nuestro mundo.
Pienso que es indispensable ante de empezar dela historia de un pueblo hay que tener un mínimo de claridad y tener en cuenta que las historia de un pueblo, es la historia de todos los que esta siendo afectados por dicha historia, es la historia de su idiosincrasia, de sus valores, tradiciones y costumbres heredadas de generación en generación y esta historia es a la vez el reflejo de lo que se vive a nivel individual. Cada persona vive una historia personal y la suma de todos esos sucesos buenos o malos, virtudes y vicios.
La concatenación de vivencias, fenómenos que se puede designar como aquello que da identidad social y que forman parte del patrimonio colectivo que nos une y nos hace sentirnos pertenecientes a determinados grupos sociales a pesar de las divergencias que puedan haber en el interno del grupo.
Sino detenemos veremos la lejanía del tiempo, aquellas horas tempranas, la lozanía de la juventud, las travesuras de la niñez y el recuerdo de los primeros amores y todas estas vivencias, van pasando por nuestra mente como una película antigua y mientras hacemos ese ejercicio de retroceder nos vemos envueltos en el misterio de nuestra realidad y que gracias a ese proceso tan maravilloso que llamamos recordar somos capaces de asistir a eventos pasados.
Así nuestra memoria esta llena de vivencias, emociones de palabras y de personas, comunidades enteras que aun en la distancia física permanecen con nosotros. En nuestro interior aun se escuchan los ecos de sus voces. Recordar es siempre muy bueno y es como una parte constitutiva de nuestro ser racional ya que los animales no poseen esta capacidad y si la tienen está muy escasamente desarrollada, este fenómeno en que la memoria puede remontarse al pasado e incluso revivir experiencia es fácil entenderla pero un tanto difícil explicarlo.
Cada uno de nosotros estamos marcados por experiencias que condicionan nuestro ser de hombre y mujeres. Estamos constantemente experimentando y sentimos la necesidad de comunicar las experiencias que tenemos, somos seres de tradición. Tal vez salvo algunas y muy raras y por no decirlo fuera de lo común, todas las personas estamos en constante relaciones interpersonales, y con el mundo que nos rodea, nunca estamos solos, necesitamos del grupo, de la familia, los amigos y del pueblo en el que nos desenvolvemos.
En esta gran cantidad de fenómenos que acontecen en nuestra vida, en nuestra persona. Nuestra forma de hablar, de pensar, de reír y hasta la forma de enfrentarnos con la realidad, todo esto nos configura somos una unidad en medio de diversidad, cargamos en nuestro interior muchas historias, algunas felices o otras tristes no importan como sean, ya será tarea nuestra administrar todo eso que llevamos dentro.
Lastima que muchos de nosotros no somos conscientes de la cantidad de experiencias que constantemente estamos viviendo, y todo eso nos afecta y con ellas afectamos a los demás, a nuestro mundo.
Pienso que es indispensable ante de empezar dela historia de un pueblo hay que tener un mínimo de claridad y tener en cuenta que las historia de un pueblo, es la historia de todos los que esta siendo afectados por dicha historia, es la historia de su idiosincrasia, de sus valores, tradiciones y costumbres heredadas de generación en generación y esta historia es a la vez el reflejo de lo que se vive a nivel individual. Cada persona vive una historia personal y la suma de todos esos sucesos buenos o malos, virtudes y vicios.
La concatenación de vivencias, fenómenos que se puede designar como aquello que da identidad social y que forman parte del patrimonio colectivo que nos une y nos hace sentirnos pertenecientes a determinados grupos sociales a pesar de las divergencias que puedan haber en el interno del grupo.
sábado, 14 de marzo de 2009
jueves, 12 de marzo de 2009
miércoles, 11 de marzo de 2009
INICIA UN CAMINO
Es para mí un honor darles la bienvenida a este pequeño blogs que con el tiempo será gigante y digo esto, porque es como una semilla que está por germinar. el motivo que me llevó a crear este blogs es la necesidad que mostrar Pueblo nuevo al mundo entero.
Este pueblo que a simple vista es feo, un pueblo más del norte, pero por dentro mana una fuente inagotable de sabiduría popular que sería gran pecado que se perdiera en el tiempo.
Desde ya les invito que sean asiduos visitantes y colaboradores de este proyecto.
su amigo y servidor Alvin Bellorin Zepeda cmf
Desde ya les invito que sean asiduos visitantes y colaboradores de este proyecto.
su amigo y servidor Alvin Bellorin Zepeda cmf
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